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金缕衣

作者:杜秋娘 朝代:唐朝 学生必背与诵读古诗词365首(1—3年级)
金缕衣

金缕衣原文

quàn

jūn

jīn

 

 

 

 

 

 

 

 

 

quàn

jūn

shào

nián

shí

 

 

 

 

 

 

 

 

 

huā

kāi

kān

zhē

zhí

zhē

 

 

 

 

 

 

 

 

 

dài

huā

kōnɡ

zhē

zhī

 

诗题与背景:

《金缕衣》是唐朝时期的一首七言乐府,歌词的作者已不可考,《唐诗三百首》辑录这首诗时写明作者为杜秋娘,并归类为乐府诗。金缕衣:缀有金线或以金丝编织的衣服。比喻荣华富贵。也是曲调名。


唐代诗人杜牧经过金陵时,看见杜秋娘又穷又老的景况,作了《杜秋娘诗》,其序简述了杜秋娘的身世。诗中附了一段注:“劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。花开堪折直须折,莫待无花空折枝。李锜长唱此辞。”并没有说这首诗是谁所作,但后世多归入杜秋娘的作品。

逐句释义:

劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时:劝你不要爱惜荣华富贵,要珍惜少年(求学)的最好时光。
君:敬辞。称对方,你,您。

金缕衣:缀有金线的衣服;以金丝编织的衣服。比喻荣华富贵。


花开堪折直须折,莫待无花空折枝:花开可以折取的时候就要尽管去折,不要等到花谢时只折了个空枝。
堪:可以,能够。
直须:应当;不必犹豫。直:直接,爽快。

莫待:不要等到。


花开堪折直须折,莫待无花空折枝

作品赏析:

这是中唐时的一首流行歌词。它叫人们不要重视荣华富贵,而要爱惜少年时光。


这首诗的含意可以用“莫负好时光”一言以蔽之。这原是一种人所共有的思想感情。可是,它使得人感到其情感虽单纯却强烈,每个诗句似乎都在重复那单一的意思“莫负好时光!”而每句又都寓有微妙变化,重复而不单调,回环而有缓急,形成优美的旋律,反复咏叹强调爱惜时光,莫要错过青春年华。


从字面看,是对青春和爱情的大胆歌唱,是热情奔放的坦诚流露。然而字面背后,仍然是“爱惜时光”的主旨。因此,若作“行乐及时”的宗旨看似乎低了,作“珍惜时光”看,便摇曳多姿,耐人寻味。


一、二句“劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时”,都以“劝君”开始,“惜”字也两次出现,但第一句说的是“劝君莫惜”,二句说的是“劝君须惜”,“莫”与“须”意正相反,形成重复中的变化。这两句诗意又是贯通的。“金缕衣”是华丽贵重之物,却“劝君莫惜”,可见还有远比它更为珍贵的东西,这就是“劝君须惜”的“少年时”了。


三、四句“花开堪折直须折,莫待无花空折枝”,则构成第二次反复和咏叹,单就诗意看,与一、二句差不多,还是“莫负好时光”那个意思。是“劝君”的继续。

试题精选:

《金缕衣》《自遣》对比,回答下列问题:


金缕衣无名氏

劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。

花开堪折直须折,莫待无花空折枝。


自遣罗隐

得即高歌失即休,多愁多恨亦悠悠。

今朝有酒今朝醉,明日愁来明日愁。


1.请简要分析这两首诗表达的思想有何异同。(6分)

参考答案

相同点:两首诗都珍惜当下,及时行乐的思想。(2分)

不同点:前者说花儿与少年,所以莫待无花空折枝颇有不负青春、及时努力的意味;(2分)后者取象于放歌纵酒,表现了作者(政治上失意后)的颓唐情绪。今朝有酒今朝醉让人感到一种内在的凄凉、愤激之情(如答放纵自我、享受生活亦可)。(2分)


2.《自遣》一诗在情感上和字词运用上重迭之中有变化,请针对其中一方面结合全诗简要分析(5分)

参考答案

【答案一】情感上重迭而富于变化。(1分)首句说的是得意时诚可高兴,失意时也不必悲伤,次句则是从反面说同一意思:倘不这样,多愁多恨是有害无益的(2分)。

三四句今朝有酒今朝醉就是得即高歌的反复与推进,明日愁来明日愁则是失即休的进一步阐发。总之,从头到尾诗情有一个回旋和升腾(2分)。

【答案二】字词上重迭而富于变化。(1分)首句前四个字与后三个字意义相对,而二、六字(即)重迭,次句意思是多愁悠悠,多恨也悠悠,多悠悠重迭形成同意反复。(2分)三四句句式相同,三句中今朝两字重迭,四句中明日愁三字重迭,但前一个愁是名词,后一个则是动词,词性亦有变化。(2分)

拓展阅读:

【诗歌常识】


乐府诗汉语拼音:yuè fǔ shī),中国古代乐府官署中配乐演唱的诗歌。包括民歌和文人创作两大类。后人多用以代称入乐的民歌。两汉乐府诗体裁以五言为主,兼有七言和杂言。句式灵活自由,语言自然流畅,通俗易懂,琅琅上口,生活气息比较浓厚。乐府诗主要保存在宋代郭茂倩乐府诗集》中,并按音乐性质的不同,被分为郊庙歌辞、燕射歌辞、相和歌辞、鼓吹曲辞、横吹曲辞、杂曲歌辞、清商曲辞等12类。两汉乐府民歌又称汉乐府,多收入相和歌辞、鼓吹曲辞和杂曲歌辞中,风格活泼自然;南朝乐府民歌多收入清商曲辞、杂曲歌辞和杂歌谣辞中,风格清新宛转;北朝乐府民歌多收入梁鼓角横吹曲中,风格质朴刚健。这部分诗,与《诗经》中的国风性质相同,广泛地反映了社会生活和劳动人民的思想感情,最具有人民性,是乐府诗的精华。文人创作多为民歌的仿制品,难与民歌相媲美。宋元以后,乐府诗的外延进一步扩大,词、曲因配乐演唱的缘故,也被雅称为乐府。

作者简介:

杜秋娘(约791~?年),唐代金陵(今江苏南京)人。《资治通鉴》称杜仲阳,后世多称为“杜秋娘”。 15岁时成为节度使李锜的侍妾。元和二年(807年),李锜正式起兵造反。造反失败,杜秋被纳入宫中。后受到唐宪宗宠幸。元和十五年(820年)唐穆宗即位,任命她为儿子李凑的傅姆(保姆)。后来李凑被废去漳王之位,杜秋赐归故乡。穷老无依。

杜牧经过金陵时,看见她又穷又老的景况,作了《杜秋娘诗》,其序简述了杜秋娘的身世。诗中附了一段注:“劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。花开堪折直须折,莫待无花空折枝。李锜长唱此辞。”并没有说这首七绝是谁所作,但后世多归入杜秋娘的作品,包括《唐诗三百首》。

金缕衣出自:唐 ·杜秋娘的作品

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